Stotine djela i rasprava napisano je o značenjima arhitekture, njenom odnosu s čovjekom, utjecaju na njegov život. Ali svaki veliki majstor ima svoju poziciju u vezi s tim. Arhitekt Aleksej Rosenberg dijeli svoje obrazloženje.
Na fotografiji: arhitekt Aleksej Rosenberg
O roditeljstvu. Dobra arhitektura daje osobi priliku da razvije svoje osobne osobine u najširem smislu. Nije važno kojem stilu ili povijesnoj eri pripada arhitektonski objekt, glavna stvar je da u njemu postoji aktivna energija koju je tamo postavio autor, postoje simboli, značenja, utjecaji. Tada osoba koja s njom komunicira ima strukturirani pogled na svijet. Osoba koja je odrasla među takvom arhitekturom postaje sposobna za mnogo toga. Razumijevanje toga uzeo sam, začudo, iz kina, iz filmova talijanskih neorealista. U vrijeme dok je još bio ambiciozni arhitekt.
O zaštiti. Glavna i izvorna funkcija arhitekture— zaštitite osobu od vanjskog okruženja. Stanovanje"proširuje" čovjeka u prostoru. Zbog njega se osjećate puno više nego što jeste, nego mala bespomoćna kapsula vašeg tijela. Znate kako nomadi grade svoje privremeno prebivalište? Prema principu tampon prostora između sebe i prostora koji ih okružuje: u središtu parkirališta nalazi se jurta, oko nje se u prstenu grade kolica, iza njih se nalazi stoka po obodu, a sve to smeće okružuje, presavijeno kao svojevrsna obrambena građevina, t.e. također prsten. Nomad se brani šireći se u prostoru.
O izjavi. Arhitektura— svećenička umjetnost. Ona ne samo da štiti osobu od vanjskog svijeta, već je i"pušta" svijet prema njemu, ali dopušta dozirano. Kako je uređen otvor— prozor ili vrata— ovo je jezik na kojem arhitekt govori o svom odnosu prema svijetu: koliko zgrada propušta svjetlost, zrak, senzacije od vode, kiše, snijega, drugih manifestacija elemenata ili, obrnuto, koliko su stanovnici skriveni od svega toga. Japanski arhitekti, na primjer Tadao Ando, čine granicu između unutarnjeg i vanjskog neutralnom, prisiljavajući tako osobu da samostalno regulira svoj odnos sa svijetom oko sebe. Ako je osoba zdrava i jaka, približava se prozirnom nevidljivom zidu ako se osjeća loše— začepljen u daleki kut.
O opasnosti. Arhitektura bi trebala biti zaštitna, ali i opasna. Poanta je gurnuti sigurnost i opasnost i smjestiti osobu u takav prostor— tada će ovdje dobiti ugrađenu energiju. Istodobno, trebao bi imati slobodu izbora koliko će riskirati. Na primjer, napravite podij bez ograde. Malo je ispunjeno, ali ne toliko da vam se naježi. Pojavljuje se katarza, arhitektura vas boli, tonizira. Ako se bojite— prošetali ste krajnjim kunaom ako vam je ugodno— prošao preko kunaa.
O nedostatku slika. Neutralnost, lapidarnost— svojstvo azijske arhitekture. Ona, kao i cijela azijska kultura, zabranjuje slikanje Boga. Ali kako čovjeku dati do znanja da je Bog prisutan? Kroz svjetlost. Ova arhitektura naglašava teksture, svjetlost je u njoj tako organizirana da leži na zidu od Adobe pod željenim kutom, pokazujući sve njegove rupe i resice. Ili je tako postavljen mali prozor da će sigurno uhvatiti posljednju zraku zalaska sunca i kliziti po podu.
O pronalaženju slike. Kad je arhitekt riješio sva primarna pitanja svog objekta: "proširio" čovjek, dopustio mu je da sam odluči o stupnju svoje sigurnosti ili agresivnosti, ispunio je svoj dom svjetlošću— zatim se postavlja pitanje koju sliku staviti na to. U ovom trenutku dolazi vrijeme čiste kreativnosti u kojoj možete vjerovati svojoj intuiciji. Pretpostavimo da je slika sljedeća— «elektrana 3000". Industrijska je, tehnološka, ne izgleda kao ništa. Možete smisliti zanimljiv divlji objekt— ali možete li natjerati osobu da ga opazi, hoće li biti spremna živjeti u takvoj arhitekturi? Najzanimljiviji dio— natjerati kupca da vjeruje u novu sliku.
O brutalnosti. Povijesni građevinski materijali— cigla, beton— prenose osjećaj dugovječnosti i stabilnosti na podsvjesnoj razini. Suhozid, spušteni stropovi, zglobne fasade— to je glamurozna arhitektura. To je rekvizit, krajolik koji će se nakon nekog vremena otopiti u zraku i nestati. Tradicionalni materijali u naše vrijeme poprimaju novo značenje, brutalni su, ne boje se habanja, lijepo stare, samo od njih možete stvoriti uistinu vječnu ljusku. Stoga brutalizam je alternativa komercijalnoj arhitekturi i apelira na nešto stvarno.
Može li mi netko objasniti što se podrazumijeva pod svećeničkom umjetnošću? Kako se ona razlikuje od drugih oblika umjetnosti i kako se izražava u praksi? Jel’ to samo vezano uz religijske obrede ili postoji nešto više? Hvala!