Manastir Svete pretpostavke u Bakhchisaraiju (Krim)

Duhovna žedna Tomim,

U pustinjskom tmurnom, obećao sam,

I šest kvadratnih serafi

Bio sam na raskrižju.

A. S. Gužva

Na ulazu u crkvu Uznesenja Majke Božjeg, strpljivo očekujemo serafim. Vješto uklesan iz litice, ovaj se čuvar božanskog otajstva pojavio na najčudeuuu. U njegovom je mjestu pretpostavljala rezbarena kolona, ​​ali u najkritičnijem trenutku, majstorska ruka se iznenada zaustavila nesigurno, a slučajno pala s stjenovitih komada otvorila je njegov zaprepašteni dah anđela. Umjetnik je ostao samo malo da mu donese tajanstvenu sliku.

Svaki hram ima svog anđela, ali ne uvijek i ne svugdje gdje možete vidjeti. Od samog trenutka rođenja Svete špilje Uznesenja Božje majke, njezina najbogatija i uglavnom tragična, dvanaest povijesti, bila je popraćena nepoznatim tajnama i zagonetkama. Serafima – ovi anđeli ljubavi, svjetlosti i vatre, zauzima najviši položaj u hijerarhiji reda prilazi Bogu – simbolizira ovu svetu intimnost.

Opis

Sveti Velika špilja samostan udobno se nalazi 2 km od g. Bakhchisarai, u stijeni klanca sv. Marije (Maryam-Dara), gdje su očuvani fragmenti tatarskih zgrada XVI.

Biti u srcu klanca, među najslikovitijim, stvorenim prirodom ljepote Zemlje Krim, okružen moćnim i visokim liticama, to je snježnobijela, čudo čovjek ne čini u svemu Disenis s planinskim krajolikom oko njega.

Put do samostanskih radi na gredu u ždrijelo Marije, gdje su planinska gromada su u mojoj desnoj ruci, a lijevi pogon litice. Iznad na cesti, u glatkim, tretiranim stijenama, nalaze se špilje-celije.

Nadalje, neočekivano, kao bajka, u visinu se pojavljuje bijela kupola Uznesenja u samostanu, na koje je prostrano, veličanstveno stubište. Putovanje do dubine stoljeća počinje ispod sedam stoljeća, možete pažljivo razmisliti o zidu s mnogim slikama svjetski poznatih hramova i samostana.

U znak posebnog poštovanja samostana, zvao se Lavra. Čak i krimski Khani, ispovijedajući muslimane, više puta došli do ikone Djevice, kako bi pitali njezine blagoslove za povoljan ishod u teškim poslovima.

Dekoracija hrama upečatljiv je svojim asketizmom – u njemu nema obojenih stropova, zidove pločica i bogati mozaik. Ništa ne ometa hodočasnike iz glavnog svetišta lavra – čudesne ikone Majke Božjeg “Troochity”.

U glavnoj špiljskoj crkvi uklesani u planini, svjetlo, od kamena, ikonostaza razdvaja oltarnu dio. Pod je prekriven jednostavnim mozaičkim ukrasom kojim se nalikuju chersoness kreacije. Desno od ulaza uz zid nalazi se mala kolonada. S lijeve strane, iz prozora, nerazične zrake južnog sunca prodiru u sobu.

Među stupovima, u zidu na desnoj strani, nalazi se mala špilja u kojoj se popisuje popisa s slikama Bakhchisaraian Majke Božjeg. Isti simbol sama prouzročena izgraditi samostan se prenese u postupku preseljenja kršćana iz Krim (XVIII u.). Dugo je do 1918. godine., pohranjeni u hramu Uznesenje u blizini Mariupola, a onda je trag izgubljen.

Iza ograde od lovorike postoji nekoliko hramova, Kieli redovnike, zvona i kućanstvo zgrade. Neki prostori za turiste su otvorene.

Nešto ispod hrama Uznesenja je minijaturni hram brand u stjenovitim stijenama. Vješto ukrašena drvom, izgleda vrlo udobno. Ima svakodnevnih obožavatelja i nedjelje i svečanog – u glavnom hramu.

Na glavnom samostanu, u čast ikone Majke Božje, postoji “život koji daje izvor”, a kapele su izgrađene preko njega u obliku fontane. U početku, slika “izvor livreja” postojala je na popisima bez njegove slike. Kasnije je pripravak uključen u sastav, a zatim se na ikonu pojavile slike spremnika i fontane.

Pojava ikone mozaika Gospe “stoga izvora” povezan je s čudesnim zacjeljivanjem majke slijepog, koji se dogodio u V stoljeću od izvora u blizini Carigrada. Zavareni ovaj prekrasan iscjeliteljski ratnik Lev Markell, podignut je tada do cara (455-73), izgradio je istoimeni hram na mjestu izvora (“izvor života”).

Od 1993. u samostanu je otvoren muški samostan. Crkva Uznesenja Djevice obnovljena. Odvojene unutarnje zgrade samostana još su u fazi rekonstrukcije.

S druge strane dolina vidljive su neuobičajene ekonomske zgrade, slične velikim ukrajinskim kolima, s tipičnim krovovima za njih. Međutim, to nisu krovovi, ali izbočene stijene, na koje su inventivni redovnici vezani samo zidovi, nakon što su primili prikladne ekonomske prostore. Postoje različita živa bića i povrće za hranu.

Sada, osim dva oporavljena špiljska hramova, podignuta je znatan broj zemljišnih zgrada: među njima bratske zgrade, hodočasnički hotel, radionice. Nove zgrade se aktivno grade u dolini i obnovljene.

Na izlazu iz samostana – cesta je dalje uzbrdo, na Chufutu-Kale.

Povijest

O vremenu izgradnje, osnivači i kreatori samostana Svete pretpostavke gotovo ništa nisu poznato. Ovom prilikom postoje razne verzije, potvrđene samo legendi i drevnim uvjerenjima. S povjerenjem možete samo tvrditi da je ovaj pravoslavni samostan najstariji od Krimskog prebivališta. Verzije podrijetla samostana imaju široku privremenu raspršivanje – od VIII do XIII. Stoljeća.

Pojava samostana Broj stručnjaka odnosi se na razdoblje između XI i XV stoljeća. Međutim, moguće je da se redovnici pojavili u Marijinom klancu u VIII. Stoljeću, za vrijeme njihovog protjerivanja ikonoporeta.

Vjerojatno je da su u početku redovnici izrezali zgradu hrama od rock stijena, a samostan sam bio nešto kasnije.

Razlog za izgradnju hrama bio je značajna stjecanje ikone Majke Božjega, po imenu Bakhhisarai.

Od XVII. Stoljeća, samostan je bio rezidencija metropolitne lomifice (Constantinovi Patrijarchate). Vodili su duhovni način Grka i predstavnika drugih naroda koji su jednom usvojili pravoslavlje.

Po završetku 1774. Ratovi s Turcima, princa Au na poluotoku s vojnicima. A. Prozorovsky. On obavještava suverenu da nedaleko od Bakhchisaraya nalazi se drevna grčka crkva, srušen na gori, a njezin vrhunski svećenstvo namjerava izgraditi novi hram. Ali, unatoč činjenici da je lokalno prijestolje krenulo pro-ruski konfigurirani Khan, umjesto ažuriranja samostana postoji lansiranje.

Proces ponovnog rođenja povezan je s imenom sv. Nevine, koji je 1948. uzeo odjel Kherson. 1850. godine. Tu je svečano otvaranje hrama, a polikarp arhimandrit postaje njegov rektor. Vrhovni razmak i mnogi Krimski bogomoli, uključujući i Tatare koji su nadahnuli ovaj događaj sudjelovali su u otvaranju.

U 20. stoljeću u blizini hrama izgrađeni su Anastasia znanstvenici. Podignut na mjestu starog hrama kuće, nalazi se 8 km od samostana.

Prebivalište je stekao prebivalište u danima krimske vojne akcije 1853-1856. – U granicama je objavljena vojna bolnica.

Sovjetska vlada nije se žalala na vjernike, a 1921. Prebivalište je zatvoren, au svojim prostorijama organizira koloniju za osobe s invaliditetom. Od 1929. Samostan postupno izblijedio. Od 1970. U njemu je došlo do psihoneurološke ustanove.

Aktivno oživljavanje samostana započelo je 1991., Svjetlom rukom nadbiskupa Simferopola Lazara. 1993. godine., Kada je otvoren muški samostan, rekonstruirani su četiri samostan hramova, Celon, kuću u djetinjnji, zvonik, izvor vode i glavno stubište. Danas, po broju zaposlenih, samostan je najveći u Krim.

Arhitektura

Hodočasnici i turisti koji dolaze u prebivalište i turiste prodiru u uzvišenu duhovnu atmosferu samostana na pristup. Visoko drevno stubište i posebna arhitektura samostana, blizine netaknute prirode i nečemu tajanstvenom – sve to čini neobično, povećanje dojmova.

Osim rock and rock umjetnosti, arhitektonska obilježja starosti naglašavaju sljedeće zgrade.

• zvonik. Jedna razina, izgrađena u obliku lik portika, na vrlo visokom podrumu, jasno vidljivi uredni stupci toskanskog reda. Sve to iskre nazvao krov u obliku prekrasnog šatora. Preko glavnog hrama uzdiže se posebno poštovanu ikonu Gospe, koja se nalazi u udubljenju s upletenom slikom.
• Fontana, bliže nožnim stubama, nadahnute kulpturu anđela. Lijevo od Fontane ugodnoj kući samostana, podignut u XIX stoljeću.
• Pregled, Smješten ispred glavnog ulaza u hram, otvara prekrasan pogled na klancu i drevne ruševine grčkog grada.
• Uslužne sobe Stanovnici s visećim liticama poput krovova.

Posljednji arhitektonski ulaz je simboličan za cijeli arhitektonski kompleks, zajednički cilj – naglasiti jedinstvo i sklad božanskog, prirodnog i umjetnog čovjeka.

Zanimljivosti

Špilja prostorija samostana imaju prekrasne akustične kvalitete. Na mjestu prije špiljske crkve, glasovi posjetitelja su bučni, ali vrijedi napraviti nekoliko koraka na sjeveru i ova buka gotovo potpuno nestaje. Tako da vapnenac sa svojom poroznom strukturom intenzivno apsorbira buku. Znajući o tome, graditelji hrama povećali su veličinu prostora svetaca Konstantina i Elene, čiji su zidovi reflektirali zvuk.

Zahvaljujući tome, oltar je bio u središtu volumena rezonatora, a zvukovi molitve su postignuti u Chufut-Kale, gdje se ući u šljove, odražavaju i ponovno su se pojavili u samostanu. Zbog tog učinka, molitva kršćani imali su dojam da, zajedno s njima, bilo je i obližnjih hridi.

Postoji nekoliko lijepih legendi o izgledu hrama. Dakle, mladi pastir, provodeći jato jednom od špilja, primijetio je svijetlo svjetlo u njoj. Unutar špilje, bio je iznenađen kad je pronašao osvijetljenu svijeću s plamenom, ogromnom u zraku ikona Blažene Djevice Marije. Njegovo divljenje nije bilo ograničenja, pogotovo zato što se epizoda dogodila 15. kolovoza – bilo je na dan Uznesenja Djevice. Uzimanje ikona doma, ujutro je pastir otkrio da nije.

Ali, slijedeći ispašu, o istoj samici špilje, ponovno je vidio svjetlo i ikonu. Shepherd je ponovno otkrio sliku, ali je priča ponovljena. Zajedno, nakon što je saznao o ovom događaju, pretpostavljaju da je Djevice Marija želi da je hram izgrađen na ovom mjestu u njezinoj časti.

Samostan Svete Uznesenje prisustvovao je svetim strankama: carevima Alexander I i II., Nicholas i. Ono što se događa ovdje prekrasni događaji i fenomeni koji stalno privlače i povlačaju i kršćani i samo znatiželjni ljudi koji vjeruju u čuda.

Samostan, poput njegove fascinantne okolne pejzaže, jednako je zanimljiv ljeti, a zimi. Ali pored njega je još jedan prekrasan i vrlo popularan pećinski spomenik – Kufut Calle.

Glavni samostan.

• Ikona pretpostavke Gospe u srebrnoj vožnji – Donacija zapovjednika Bakhchisaraya Tottich. Vjernici dobivaju od ovog poklona zacjeljivanje mentalnih i fizičkih bolesti. Dokazi o tome je puno zlatnih i srebrnih slova, kao darove za dobivanje osloboditi nepoznatih grančica.
• Duplikate ikone Majke Božje u srebrnom Rizeu, s draguljima. Donacija supružnika generala Martynov 1856.
• Duplicate ikone majke Kijeva-Pechersk, u pozlaćenom Rizeu – Dar Metropolitan Filaret povodom proslave posvećene otvaranju.
• Ikona Spasitelja s 84 fragmenata snage svetaca – Driv Korsunsky Djevičan samostan.
• Križ slikom raspeća Isusa Krista. Uređenje triju vrijednog drva drva. Driv starog natjecanja 1850. godine.
• Slika Gospe s djetetom. Prikazani na stjenovitim stijenama.

Kako doći?

Brzo i jednostavno se može doći do samostana autobusom broj 2, koji slijedi iz željezničkog kolodvora Bakhchisarai kako bi se zaustavio “Stagonse Tower”. Onda ostanite malo šetnje.

Na osobnom prijevozu bolje je otići u samostan s rutom zvona, koji prolazi ispred Bakhchisarama (ako se krećete iz Simferopola). Na stazi je vidljiv pokazivač, koji pokazuje put do putovanja cilja. Nadalje, zaobilazeći lijepe stijene, krećem se na početak i parkiran na parkiralištu, prelazimo u prebivalište stopala.

Pratimo pokraj stare džamije Takhtaly-Jami, izgrađen u XVIII. Stoljeću, gdje možete temeljito žeđ u fontu koji je tamo, što znači nadolazeći uspon do prebivališta.

Izleti

Planinski samostani – poseban povijesni prostor duhovne kulture Krim. Neki od njih temelje se od strane bizantijskih majstora u VIII-IX stoljećima i nisu bili prekinuti njihovim aktivnostima, biti pod tatarskim ig. Iste su planinske strukture Kachi Calona i hram kuglice.

Samostan Svete Summenje – pravovjerjana referenca na krimskoj regiji. Izleti u ovaj samostan često su ujedinjeni posjetom planinskom naselju Karai Chufut-Kale sa svojom kenama, mauzolejs i grizme, što je objašnjeno blizinom mjesta turističkih objekata.

Spektar iskustva dobivenih dojmova trebala bi uključivati ​​vrtoglave planinske slike, zraku za bušenje s mirisima borove i ugrađene, kao i posebne, bogate zdravljem, lokalnom medicinskom klimom.

Takvi izleti su prikladno naručeni kao dio tura na mjestima gdje se možete upoznati s pravilima unaprijed s preliminarnom upoznavanjem s registrima usluga, cijena i drugih nijansi. Ovdje možete saznati cijene za izlete u različitim smjerovima i odabrati prikladne opcije.

Posjetiti kršćansko svetište, žene bi trebale imati rupčić i nužno zatvorenu odjeću. Ulaz u samostan je otvoren u bilo koje doba godine, međutim,, Turisti mogu posjetiti samo nekoliko stijena.

Potrebno je pripremiti za takav izlet i fizički, jer će turisti u nekim slučajevima imati zamorni put do planine. Preporučljivo je imati zalihu pitke vode, glavne i udobne cipele. U Chufutu-kefutu, ne preporuča se uzeti sa mnom djecu ispod 7 – izlet može biti zamoran za njih.

Postoji nekoliko takvih integriranih izleta (s raznim objektima prikaza) iz Bakhchisaraya. Njihova cijena varira od 500 do 1500 rubalja.

O samostanu Svete pretpostavke u Bakhchisaraiju, pogledajte sljedeći video.