Maslenitsa: Paganski ili pravoslavni odmor?

Maslenitsa je jedan od tradicionalnih praznika, čiji podrijetla uzrokuje ozbiljne sporove i nesuglasice kako u selu duboko vjernicima i onima koji su više zainteresirani za povijesni aspekt. Miješanja tradicija koje je kršćanstvo donijelo i odjeci pretkršćanskih obreda dodaje samo zabunu. Pokušajmo razumjeti značajke ovog teških, ali redovito ponavljajući događaje.

Paganski korijeni odmora

Maslenic obredi, širenje u antici u Slavenima i drugim narodima Europe, prilično su u skladu s opće prihvaćenim idejama o kulturi uzgajivača stoke, lovaca i poljoprivrednika tog vremena. Brojni drevni svetotvori, s uređajem nalik neku vrstu kalendara, čije su posebne oznake ukazale na najvažnije astronomske pojave, potvrđuju važnost prirodnih fenomena za ljude tog udaljenog doba. Relativno mladi smjer arheologije – arhetonomija potvrđuje redovite upute u uređaju svetišta za posebne astronomske događaje: ljetni solsticij, proljeće i jesenski ekvinoksik, zimski solsticij.

Svaki takav astronomski događaj bavio se prijelazom na novi ritam života. Pristup proljetnog ekvinocija signalizira početak oživljavanja prirode, kao što je poznato iz ruske poslovice: “Proljetni dan, godinu dana hrane”. Maslenitsa i bio je takav prijelaz iz izmjerenog zimskog postojanja na šuštanje proljetne energije, kada se Zemlja počinje osloboditi snijega, a poljoprivrednik priprema inventar i sjetve materijala.

Ako preskočite barem jedan dan ili ostavite nešto bez pozornosti, to može ozbiljno utjecati na buduću usjeva.

Prema brojnim studijama, bio je proljetni ekvinocija koji je započeo novogodišnje izvješće. Dakle, karneval može biti daljinski u usporedbi u značenju s modernim, omiljenim praznitim – sretna nova godina. Osim toga, Maslenitsa je odbacila repozitorij za buduću žetvu, pomogla je distribuirati preostale rezerve, a zbog nedostatka hladnjaka, u uvjetima sve češćih odmrzavanja, nekih proizvoda potrebnih za korištenje što je prije moguće. Pa su pogani oblikovali tradiciju obilnih traka za Maslenitsa.

Na početku proljeća održane su hoteli stoke, što znači da se mlijeko ponovno pojavilo, to je temelj tradicije potrošnje mliječnih proizvoda za Maslenitsa. I samo ime odmora ne znači ništa osim vremena prevladavanja u prehrani mliječnih proizvoda, uključujući ulja. Maslenitsa se odnosi na broj i takozvani obiteljski odmor. Prema brojnim opisima, svaki od blagdana preuzeo je posjet rođacima. Fenomen također nije slučajno. Preživjeti u dobrom zdravlju za dugu zimu nije bila tako jednostavna, kao što se čini sada. Stoga su pokušali vidjeti ljude s voljenima, i ne propustiti nekoga, svaki dan je propisan da posjete razne rodbine.

Novi ciklus života zabranjen i novi krug srodnih odnosa, svih loših, svađe i uvreda, morao je ostati u prošlosti. Naravno, ne posljednja uloga odigrala je činjenica da početak razdoblja intenzivnog rada neće ostaviti vrijeme za goste. Sljedeći put ovdje je tako izmjereno, bez buke i žurbe moći će komunicirati tek nakon žetve u jesen. Maslenitsa, kao i praznik oživljavanja života, bio je važan za nastavak ljudske rase. Tradicija zabave i nasilne šetnje s poljubac obreda, ništa drugo poput odjeka poganskog igranja dogovoreno za mlade ljude.

Vožnja s planine kad je tip i djevojka sjeo u jedno sanke i bili su prisiljeni hraniti jedni drugima, dopušteno da prevladaju prirodnu stimuljenja. Fist borbe “zid na zidu”, kada dobri ljudi mogu pokazati svoje zaletke. U ovom trenutku, momci su dali djevojčice darove koji su morali kupiti, na taj način pokazuju svoju vrijednost u vrijednosti, ili jasno, pokazujući sposobnost.

Često se dao osobno napravio bakar ili čak zlatni prsten. Takav dar je uskoro pretpostavljen. Ako su roditelji odobrili izbor, ponekad se u karnevalu dogodilo.

Naravno, početni karnevalski obredi su u velikoj mjeri izgubljeni, postoje neke lokalne tradicije, čija je obnova u potpunosti moguća. Povijest odmora je na mnogo načina ne puna, a ponekad, nažalost, lažna. Uz očuvanu tradiciju, nastavlja se čitav sloj njegove imitacije. Masovna kulta i intenzivna antireligijska propaganda, prije svega, borba protiv kršćanstva, stvorio je vrlo popularan u sovjetskim vremenima, kako u selu iu gradu, odmora – zimske žice.

Mnogo u njemu bilo je od tradicionalnog poganskog karnevala, ali još više od fantazije kulturnih radnika koji su prošli jedan drugome razne svečane scenarije. Preneseni su, uključujući i zahvaljujući posebnim periodičnim izdanjima.

Moderna Maslenitsa – cjelokupno ispreplitanje odjeka prošlosti i razne inovacije koje nema veze s drevnom narodnom tradicijom.

Maslenitsa u pravoslavljem

Kontradiktorni stav ortodoksija na Maslenitsu je očigledan. Počnimo s činjenicom da takav vjerski odmor ne postoji, ona održava ime samo u narodnoj tradiciji. Crkva bilježi pravoslavni odmor Uskrsa, čiji korijeni nemaju nikakve veze s kulturom drevnih Slavena. Uskrs – drevni predkršćanski blagdan semitskih plemena, uzgajivači stoke nastanjeni na Bliskom istoku, koji je također bila povezana s proljetnim ekvinocija.

Međutim, u kršćanskoj tradiciji, kada je slavio samo Uskrs, koji je Krist slavio zajedno s učenicima. U vrijeme ovog odmora počeo smjene, tako da svake godine se slavi ne po datumu, ali računajući novi mjesec od Božića. Lunar i sunčane kalendari ne podudaraju, što je razlog zašto svake godine uskršnjeg smjene. Zajedno sa svojim smjenama i prethodi karneval tjedan.

Prema pravoslavnoj tradiciji, najvažniji događaji za sve kršćanstva dogodio u ovom trenutku. Krist s učenicima apostola došao propovijedati u Jeruzalemu. Uskršnji odmor prilazi, koji je želio proslaviti sa svojim većini bliskih učenika. Christian Juda Krist je bio zarobljen, podvrgnut sudu i mučenja, kao i činjenicu. Kršćani cijelog svijeta slave prekrasan uskrsnuće Isusa Krista, s kojima čestitamo jedni drugima.

Povijesno gledano, to je bilo toliko toga u svijesti ljudi, dvije najvažnije tradicije – poganski karneval i kršćanski Uskrs, u kojem je raspeće Krist spašen od mrtvih. Prvi kršćanski propovjednici nisu mogli preokrenuti tisućljetnu tradiciju, izabrali su više mudrih načina, pažljivo ušao u to novo za to vrijeme prezentacije. Novogodišnje proslave već su vezale s drugim događajima, naime, sretan Božić – rođenje bebe Isusa, kada priroda ne dolazi samo u život, nego kao da se ponovno rađa sa suncem, a dan počinje stići. Pogrešno veseli karneval morao je biti vezan za nadolazeći veliki post. Kao rezultat toga, svojim omiljenim ljudima dodano je novo visoko značenje.

Prijelaz na post morao je odrediti postupno odbijanje potrošnje određenih proizvoda. Traje ovu tranziciju cijele tri tjedna. Neposredno prije postaje postojani saddemik, u kojem se meso ne može konzumirati, a mliječni proizvodi još uvijek mogu biti. Saddimija u tjednu Syropusa – Oprošteno nedjeljom, čija je tradicija ima dugogodišnje prekrsnice semitske korijene. Kada ljudi koji su željeli duhovnu privatnost, otišli su u molitvu u pustinju i pozdravili se svim obiteljima, u slučaju da su njihove duhovne pretrage dovršene do smrti. Isto namijenjeno Isusu, organizirao večer za svoje učenike, gdje je spriječio njezin kruh i natočio vino.

Posljednji dan karnevala, koji se podudara s proslavom Uskrsa, trebala bi biti najrazumnija nakon svega što je danas da je Krist ustao. Ovdje se to dogodilo najskuplja povezanost tradicija radosnog odmora. S obzirom na ostale dane, sa stajališta pravoslavnog svećenstva, i doista razumno mišljenje većine vjernika, široko zabavno je neprihvatljivo. Budući da je u suprotnosti s poniznosti, koja bi trebala vladati u duši svakog pravoslavnog radnika Krista, te se priprema za nadolazeći veliki post.

U ovom trenutku, hramovi nisu widged, ali to nije bilo moguće zabraniti zabavu i vladajući u društvu. Crkva čovjek doživljava veliku duhovnu uzbuđenje, a istovremeno postoji raširen zabava u blizini. Čak i na početku 20. stoljeća, pučke fešte su bili raspoređeni za Maslenitsa, nema nikakve veze s pravoslavnim tradicijama. Ljudi pomlađuje u njihovu zabavu, a ne rijetko razbijanje svih vrsta ograničenja u hrani, a to je grijeh brusiti, u potrošnji tople napitke. Na ledu rijeka konvergentne „zid na zidu”, trgovci pokušali izložiti najviše podvozje.

Tijekom godina skrbi zrake, kao što je već spomenuto, proslava karnevala pretvorio u široko slavi proslavu žice Žice. Tada su mnogi običaji blizu poganski su obnovljeni ili izmislili, a sve spominjanje mogućeg pravoslavne baštine vrijedno je uništen.

Kao rezultat toga, mi sada imamo puno umjetnog svjetovne proljetnog odmora, tradicije od kojih su jednako daleko od poganskih tradicija, a osobito od pravoslavaca.

osnovni tradicije

Što je značenje ovog drevnog i istovremeno uvijek moderna odmor? Nešto u njoj je od davnina, prije svega, to je samo ime – Maslenitsa. Vrijeme slavlja prošlo od pravoslavlja, a jedan ili drugi način, oslanja na pravoslavne tradicije, u kojoj svaki dan se daje posebnu ulogu u pripremi za nadolazeći Uskrs i naknadno poštom.

Mnogi rituali karakteristične masivnih šetnje prošlo od tradicije obilježavanja Žica Proslave. Dakle, nedvosmislen odgovor, koji je praznik, pravoslavni, poganski ili sekularni, sada ne dobiti.

Razmotrite osnovne tradicije ovog složenog čina koji se nazivaju karneval.

• Prva stvar koja podsjeća na osobu daleko od religije, naravno, palačinke. Korijeni tradicije, najvjerojatnije pogane. Prokletstvo – najjednostavniji pečeni proizvod koji se može pripremiti čak i iz male količine brašna. Mnogi istraživači vide u njemu simbolička vrijednost koja ukazuje na sunce. Neki tvrde da je to ritual biljni kruh. Palačinke – univerzalna poslastica, možete jesti s najrazličitijim ispunama, ili baš tako.
• Posjetili su rodbini tijekom putničkog tjedna – bezuvjetno, Paganski čin, čiji suština u obnovi i konsolidaciji povezanih linkova.
• Posjetiteljima hrama koje je donijelo kršćanstvo. Pomaže u skladu s budućim postom, sjetite se patnje Isusa Krista i njegovog uskrsnuća. Kršćani slave te događaje, doživljavajući najširi raspon duhovnih osjećaja, od suosjećanja do velike radosti.
• Široko je proslavio karneval s masivnim vagonima s zapaljenim punjenim, dobro modernim igrama i raznim vrstama ideja.