Ljudi i životinje prikazuju više primitivnih umjetnika. Potreba za rekonstrukcijom, ljudi i životinjskim herojima uvijek je relevantan za naivnu umjetnost – rođena je u ljudima i izražava se različitim oblicima. Draw, Sculpt, Efroidera, Vyat, konačno izrezati iz stabla: osoba u procesu njegovog umjetničkog razvoja evoluirala je u izboru sredstava, oblika, tehnologija. Primjer takve narodne umjetnosti koja je postala primjerna – Bogorodskaya nit.
Osobine
Obilje šuma u Rusiji postao je ključ za činjenicu da je drvena igračka je postojao mnogo stoljeća. Dopunski, toplo drvo razvio fantaziju majstora, podlegao svojim kreativnim eksperimentima, a cijela pravci pojavio u temi.
Tradicionalna Bogorodskaya igračkama – ovi likovi ljudi, životinja i ptica izrađene od neobojene lipa. Prikazane rezači i velike skladbe seljačkog života.
Glavni „scena” u ribarstvu je čovjek i medvjed, ona je, bez pretjerivanja, napravio prepoznatljiv na Bogorodskaya stabla konac. No, tu je još jedna značajka igračka: njegovi dijelovi su mobilni, au akciji su vođeni blagi proljetni pokreta. U početku, Bogorodskaya rezbarenje smatralo tipično seljački ribolov, ali od druge polovice XIX stoljeća, cijela kiparskih grupa pojavila u proizvodnji. Ove zemljište produkcije su predstavljeni u realistične slike okolnog svijeta, ljudi i životinja, mitski heroji.
Povijest podrijetla
Na kraju XVI stoljeća Selo Bogorodskaya je pripadalo samostanu Trinity-Sergiev, seljaci sela iz tog vremena bili su monaški smrdovi. I njihova zasluga je da se takav obrt pojavio: u to vrijeme, a rezbarenje Bogorodskaya stabla je položena.
Trinity Manastir je kombinirao najbolje obrtnike, ikone slikare, carvers na drvu i kostima u blizini sebe.
Stoga će nazvati Bogorodsk igračku samo sa seljačkim plovila, primitivnim i jednakim s mnogim drugima, bit će u krivu. Čak je i kraljevska djeca igrala s takvim obrtima.
Sergiev Posad smatrao glavnom gradu ruske igračke, općenito, ribarstvo je razvijen u mnogim okolnim selima. Ali Najistaknutiji je selo Bogorodskoye, a njegovo ime je ovjekovječno zanat. Tko je bio prvi brz, ljubazno nepoznat.
Prema istim podacima, bio je Sam Radonezh, s druge strane. Vjeruje se da su lutke počele napraviti ženu, stanovnik sela Bogorodskoye, i izrezati igračke, ona isključivo iz zabave za svoju djecu.
U svakom slučaju, igračke su stigli do trgovaca, i odatle – za prodaju, gdje su ih ljudi primijetili. U sredini XIX stoljeća, ribolov iz grada se preselio u selo.
Rezbarenje se smatralo muškim poslom, jer je to zahtijevalo mnogo fizičke snage i izdržljivosti.
Ali cijela obitelj radila je na konačnom proizvodu: najstariji sinovi su pripremali sam materijal, mlađi su bili angažirani u škripavim figurama, napravili nekomplicirane manipulacije. Radili su obrtnici sjedeći, koji imaju žetvu koljena. Postojala je obiteljska specijalizacija: više od 1-2 vrste igračaka nije učinila. Bilo je majstora “figure” (izrezati iz stabla muškaraca), “zvijeri” i “kuće peradi”.
Početkom prošlog stoljeća umjetnički smjer doživljava grobna vremena. Ako je kratko, jeftinost uvezene robe proizvela je ručnu igračku s tržišta. I narodna umjetnost mogla propasti, ali su sevjetnici postali profesionalci. Jedan od njih, Nikolay bartram, Zainteresirani za jarbole u niti u istom narodnom stilu, međutim, prema profesionalcima. Igračka je stekla naturalističku i značajnu detalj.
Nisu koštali u bogorodskom radu i bez porođaja politizacije: Takva je ideja bila rasprostranjena u to vrijeme, sva umjetnost morala služiti idealima stranke. Majstori su pokušali pobjeći iz nametnutih ideala u smjeru nevjerojatnih i poslije – i povijesnih tema. U 60-ima Artel je postala tvornica članaka. A onda je postojao veliki pad: selo graditelji Gaes potkrijepljenog u blizini. Korijensko ribarstvo, stoljetno i slavno, umrlo je. Također je bilo teško u 90-ima, ali tvornicu, prolazeći razdvajanje i preimenovanje, još uvijek preživjela i funkcionira danas. Ona je sve na istom mjestu, u selu Bogorodskoe, nedaleko od Sergiev Posada.
Vrste drva
Materijal bogorodske obrtnike – mekani vapno drvo, joha i aspen koriste se manje. Billset stabala je provedena samo zimi, jer u to vrijeme ima malo vlage u materijalu.
U mladih stabala, drvo labavo i neprikladno, za rezače samo drveće su se približile dobi od 50-70 godina. Kada se Linden ukloni iz kore, stablo je još 2-4 godine usisano pod posebnim nadstrešnjem.
Spremni za rad, deblo je vidio, a trake tepihe su podijeljeni u “gorbushka” ili trokutastim šipkama. Kako čarobnjak radi s drvetom:
- Dobiveni stručnjaci za knjige označava gotove obrasce, čineći olovke obrisi predloška, a pranje se obavlja s hackavom, čineći sjekiru (za konturne oznake)+
- Višak mase stabla je uklanja oči, suptilan dio rada izvodi mali bogorodsky nož “Shuchka”+
- Linden otpad idite na proizvodnju malih dijelova ili stoje za skulpturalne skupine.
Svaki Bogorodsky majstor čini materijal, svaki učitelj pokušava vidjeti nove mogućnosti u umjetničkoj obradi drva. Prije toga, Masters je uopće radio bez skica, s Mahuom, koji je bio razlog za novi pojam “strojno nit”.
Instrumenti
Rezač za početnike, ulazak u profesionalnu radionicu, dolazi užitak od broja alata. Ali gotovo sve – slučaj je zapošljavanje i početi raditi s osnovnim setom. I onda svaki učitelj pokupi novi alat za sebe.
Koji su instrumenti potrebni:
- Nož-Jamb – ima izduženu oštricu s ravnim reznim rubom+
- Rezač za geometrijsku nit – može dati mrežu na osnovni oblik, a istovremeno može izrezati male dijelove+
- Bogorodsky nož na stablu “Tatyanka” – može obaviti cijeli ciklus rada, od grube obrade do najtanjih detalja+
- Navojni dlijeti – postoje različiti, ravni, kutni, polukružni, zatvorenici, mirni+
- Pomoćni alati – rolete ili raspille, vrhunski plan za nacrt praznine, hackav ili električna pila, skup uzorka, bušilica, brušenje.
Set se može nadopuniti pojedinačnim preferencijama, ali prikazani alati – standardni izbor rezača.
Tehnologija i popularni motivi
Pretvaranje igračaka i urezani sastavi od pojedinačnih detalja. Glatki detalji budućih skulptura obrađuju se kožom sve dok njihova površina ne postane baršunasta. Mnoge igračke danas su prekrivene lanskom;.
Ali klasični bogorodsk medvjed ostaje monofon, iako možete naći na prodaju i klasično izvršenje izrezbarenih skulptura i oslikanih figura.
U određenom smislu, moguće je očekivati da će ribarstvo uskoro vidjeti novi val popularnosti: do sada su sunarodnjaci još uvijek u masi svog skandinovog stila, novi dizajneri dolaze i nude zamijeniti skandinavsku dekor ruskog.
I Bogorodskoy snjegovića, Djed Mraz za novogodišnji kućni ukras – prekrasan nalaz. Dakle, s ostalim skulpturama sposobnima da kune učini ugodnijim i više. Glavni motivi i parcele ranih kreacija – Elegantne lutke (barynija i hussari), naravno, seljaci, kao i zanimljive multifige pripravke, slatke rezbarene minijature.
Kasnije je zbirka dopunjena ženama, hrabrijima, lichen plesom, vojnicima, ribarima, kukovima.
Djeca vole životinjske skladbe s kojima možete igrati, a ne samo im se diviti. Sve teme rezači oduzimaju od života. Njezina ljepota, i život, i radni dan, i oralna narodna kreativnost u bajke i davanja, i scene, simbolizirajući radosne trenutke života ruskog čovjeka. Humor i realizam se tiho kombiniraju u tim djelima, zaljubljeni u skladljivost i integritet umjetničke izjave.
Neke od najzanimljivijih bogorodijskih igračaka – onih koji se kreću. Gumb, opruge, stanje pomaže statičkoj figuri da postane dinamičan. Čak i poznati kipar Roden nije požalio pohvale za Bogorodskaya majstora, a igračka ga je prezno predstavila. I to je istina: stvoriti igračku u pokretu, morate imati više inženjering-dizajn razmišljanje.
Bogorodsky ribolov – dio bogate narodne umjetnosti. Je li živi danas u arhaičnim oblicima ili se kreće naprijed, zahvaljujući novim idejama modernih majstora, glavna stvar je da je živa i zahtjev za izvrstan izum pretpada je podržan.
Izlet za Bogorodsky Muzej drvenih igračaka Vidi se u videu.
Molim vas, možete li mi objasniti što je bogorodska nit i koje je njeno značenje u kontekstu o kojem pišete? Hvala.
Bogorodska nit je osobito važan simbol u pravoslavnoj tradiciji. Ona predstavlja vezu između Bogorodice i Božje volje, simbolizirajući njenu potpunu predanost i poslušnost Bogu. U kontekstu o kojem pišem, bogorodska nit ukazuje na važnost vjere, pobožnosti i poslušnosti prema Božjoj volji. Ova nit često se koristi kao simbol snage, zaštite i blagoslova koji dolaze od Bogorodice kao posrednice između ljudi i Boga. Sve u svemu, bogorodska nit ima duboko duhovno značenje i podsjeća nas na važnost molitve, vjere i življenja po Božjoj volji. Hvala na pitanju.
Kako mogu saznati više o bogorodska niti? Gdje mogu pronaći informacije o njenom značaju, tradiciji i tehnici izrade? Da li postoji neki specifičan način na koji se bogorodska nit koristi u hrvatskoj kulturi? Hvala unaprijed na odgovoru!