Sve o mantra Ommakh Shivaya

Teško je precijeniti važnost najvažnije i najvažnije mantre, koja je uvijek bila sastavni dio jedne od grana hinduizma. Hinduizam u ovom slučaju ne znači jednu od indijskih religija. Pojam se koristi kao kolektiv za sve smjerove koji su se pojavili na indijskom potkontinentu.

Osobine

Formiranje vjerskog smjera, koji ima više od milijardu pristalica, ukorijenjen je u dubokoj antičkoj – na vedske, harappske i dravidian civilizacije. Zato Hinduizam kao skup najrazličitijih vjerskih svjetonazora, sustava i filozofskih stavova na trećem mjestu je na trećem mjestu po broju sljedbenika i ispovijedanja, ali vodeći prema dobi među zemaljskim religijama.

1. U indijskom panteon, postoji veliki broj bogova, ali glavne točke smatraju se samo trojica, koji imaju priliku upravljati svjetskim vječnim ciklusom stvaranja. Unatoč činjenici da svaki od njih ima posebne sljedbenike koji su stvorili posebnu školu, novi ciklus je nemoguć bez sudjelovanja sva tri bogova.
2. Bramski konventor, čuvar Vishnu i Shiva-razarač – tri Boga, stalno ažuriranje svijeta obavljajući svoje osnovne funkcije.
3. Stoga je ideja o tri bogove, kao o triadu, jedinstvu Trurtija i oko Shive (kao oko jednog lica Vrhovnog Stvoritelja, a ne o mračnoj snazi ​​ili o zlom Bogu). Bez uništenja nemoguće je ne nova stvaranja ili njezino očuvanje.
4. Navijači Shive uvjereni su da je onaj koji posjeduje temeljnu ulogu u zatvorenom i vječnom ciklusu. Nijedna slučajnost prevedena iz sanskrt hinduizma prevodi kao vječni život ili vječnu religiju.

Mantra Ommakh Shivaya, ili Panchakshara, Aghora-mantra, također se zove Mantra od šest slotova ili Shadarsara. Smatra se jednim od najstarijih i važnih čarolija hinduizma i ne gubi relevantnost u desetak stoljeća. U šivalištu, koji je primio distribuciju ne samo u Indiji, već iu Nepalu, Šri Lanka, to je glavna i najsvetinija mantra, a Shivaizam, prema nekim vjerskim znanstvenicima, najstarije je od svih postojećih religija hinduizma.

Prekrasno čudno nije doslovno prijevod imena, već pobožan stav vjernika na njegove sposobnosti. Višestruko ponavljanje ovog dugotrajnog čarolija stvara u vibracijskom svemiru. Zvukovi uključeni u verbalnu formulu su uključeni u interakciju s primarnim elementima, koji u hinduizam ima pet. Osim uobičajenog zemljišta, vode, vatre i zraka, tu je i Akasha (početni impuls ili eter).

Množno stvorene vibracije šalju se na stvaranje određenog obrasca – Siva iPostase u obliku Maheshvara. U očima Shivaism of Shive – ne razarač, već svemogući i dobro. Vezanja s pet elemenata, stvorene vibracije u isto vrijeme aktiviraju Panchamukhu ili Panchanan – iPostajci, koji posjeduje pet redaka.

Mnogi od Svetih pisama ne samo da hvale veličinu ove mantre, ali vjeruju da je s njom s njom suštinu Veda koji je skriven u Sri Rudramu.

Tekst

Glavna tumačenja Panchakshara-mantra smanjena su na dva smjera. Navijači prvog su uvjereni da se strojevi koriste u značenju ograničene ljudske duše, a ime Shive ne znači poziv za petogodišnji Bog, već na Svjetski duh – Paramvatman. Dodavanje kraja YA identificira ljudsku dušu (Jil) s Paramatmanom. Početak čaroliju od šest sjedala je namijenjen uništavanju iluzije – Maya, potpuno skrivajući pravu prirodu okolnog svijeta i istovremeno osigurala njegovu raznolikost. Ovo tumačenje kreativnih čuda hinduističke mantre naziva se Jnani – znanje ili istinsko znanje.

Tumačenje bhakti – kasnije od intenziviranja reformiranja trendova u hinduizmu. Navijači ovog tumačenja su uvjereni da je Namakh smanjenje riječi, preveden “ne za mene”, a Shivaya je adresiranje Boga za koga se mantra izgovara. Prvi redoslijed sloga je naziv cijelog svijeta, tako da se dobiva doslovni prijevod koji čitanje tvrdi da je pripadnost životnog i neživog svijeta vrhovnom Bogu – Shivi.

Izravan prijevod, prema vjernicima, jednostavno je štovanje dobrog, što je sve pristaše schivaliizma je Shiva.

Tom studije posvećene najsvetijoj i cijenjenoj mantri u svemu koji ispovijedaju šivališta nisu dovele do stvaranja uzastopnog mišljenja o svojoj prirodi i značenju. Središta različitih škola su sigurni u potrebu za posebnom predanošću (Diksha) da ga izgovore iu činjenici da nema potrebe za takvom potrebom. Priznaje su uvjereni da će više ponavljanja dovesti do odsutnosti iluzija i vizija savršenog svemira, koji je svemogući Shiva stvorio.

Postoji mogućnost izgovaranja bez sloga ohma, koji se također tumači s dva. Neki su uvjereni da je to značilo, a namakh je samo tanki oblik Panchakshare. Drugi su uvjereni da Namakh Shivaya nije samo sveto ime Boga, već i tajanstvena bit svih četiriju. Dakle, izgovaranje dobiva lagano srce i kidanje prosvijetljenih očiju.

Jedna od opcija interpretacije je veza u plaštu od skraćenica iz imena pet elemenata, gdje je zemlja, max – voda, shi – vatra, va – zrak i ya znači eter ili početni impuls (akasha).

Kome će odgovarati?

Ako se pridržavate stajališta navijača Sivizma koji ne smatraju potrebnim za provođenje diksha (posebnu predanost) kako bi dobili pravo čitati svemoćne i kreativne čudese mantre, bit će prikladno za bilo koju osobu. Može ga koristiti u različitim nacionalnostima i utrkama, a čak i priznaju bilo koju religiju. Ispisivanje velikog apsolutnog, formula svemira će omogućiti osobi:

• Dentinirano u vrijeme izgovaranja vašeg unutarnjeg, nepravilno uređenog svijeta, mijenjajući ga na novi, optimalan+
• dobiti moć nad svojim osjećajima i nad elementima svemira, što on misli vidljivi neznanjem+
• ispuniti dragocjene želje i otvoriti svoj um za znanje+
• Ojačati duhovni i materijalni potencijal, dobiti zdravlje kroz pokroviteljstvo dobre šive+
• Otvoriti treće oko, pobjeći od destruktivnih ovisnosti, loših ljudi i naklonosti, grijeha i grešnih misli.

Unatoč modernom povjerenju u nedostatku potrebe da se pridržavaju prethodno propisanih pravila (nevažno, po mišljenju takvih nekompetentnih ljudi, ni doba dana, niti količini, niti čak i neovisno čitanje – pozvani su da slušaju mantru U zapisu), oni su još od velike važnosti. Optimalno sjedi na Rudrakhu (stablo koje raste u Himalaji u 4 ujutro). Navijačima potrebe za nasipima su uvjereni da je formula neplodna bez rituala i bez vjere.

Kako čitati?

Moderno tumačenje uključuje mogućnost izricanja čarobne formule za stvaranje vibracija u svemiru u bilo kojem trenutku i s bilo kojom intonacijom. Međutim, još uvijek postoje određene preporuke koje vam omogućuju brzo postizanje rezultata. Teoretski, može se pjevati, glasno izgovoriti, šaputati, čitati glasno ili ponavljati više puta.

Međutim, trebate zapamtiti pravila koja treba slijediti.

1. Novo razumijevanje Adepti Mantra Divna čuda će dobiti rezultat s glasnim i ritmičkim ponavljanjem. Za to, kao u vrijeme pjevanja, potrebno je slijediti disanje i ritmičku naglasak.
2. Ohmamah šivanje može ponoviti više puta, ali budite sigurni da je više od 3 puta – od 3, 6 i 9 do tri milijuna.
3. Japa znači čitanje u količini od 108 puta, ali samo uz meditaciju i kontinuiranim ciklusom. Za to se koristi posebna krunica koja vam omogućuje da se molitva ne spuštate i pročitate količinu vremena. Osoba može ponoviti Japan što više puta smatra da je potrebno izvršiti zamišljenu i samo-poboljšanje.
4. Za one koji se žele pridružiti mantri, stvarajući čudesa, postoje evidencije u različitim opcijama. On može odabrati onaj koji odgovara na njegovo srce i emocije.

Koncentracija je potrebna u vašem glasu, ali će se pojaviti tek nakon što osoba stječe hrabrost da izgovore sveti stih je prilično glasan, jasno, tjelesne i duhovne vibracije odgovaraju na zvukove čarolije. Tada možete početi mjedene prakse – koncentracija na čakre, treće oko. Sada u virtualnom prostoru postoje zapisi o bilo kojem trajanju koje su zabilježili različiti izvođači. Možete jednostavno pronaći prikladan.